Текст Дарьи Петровой. Фото Глеба Пушменкова и Александра Фролова
14 августа в Дальнеконстантиновском благочинии Нижегородской епархии митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершит Великое освящение центрального престола храма в честь Богоявления Господня. В 2013 году эта церковь, являющаяся памятником истории и культуры регионального значения, стала подворьем Крестовоздвиженского женского монастыря Нижнего Новгорода.
Храм, посвященный победе России в Отечественной войне 1812 года, был построен на средства верующих в 1826 году. Значительный вклад в строительство внес нижегородский князь Георгий Александрович Грузинский.
В 2026 году отмечаются три знаменательные события, связанные с этой церковью: 200 лет со времени завершения ее строительства, 180 лет со дня освящения центрального престола (1846 год), а также 1700-летие принятия Грузией православия.
«Возможно, при создании церкви за основу был взят какой-то из образцовых проектов, которые широко внедрялись в первой половине XIX века, чтобы поднять общий уровень архитектуры строительства сельских храмов. Были разработаны такие образцовые проекты, которые рассылались в епархии, в том числе в Нижегородскую», — рассказал член Союза архитекторов России и историк нижегородской архитектуры Игорь Петров.
От первоначального убранства Богоявленской церкви ничего не осталось. Не обнаружены и фотографии, по которым можно было бы понять, как храм был украшен изнутри. Работы по благоукрашению ведет с нуля мастерская «Ковчег» под руководством Алексея Анциферова.
Воссоздание внутреннего убранства церкви мастера начали в ноябре 2022 года. На данный момент завершена роспись алтаря и четверика и монтаж иконостаса в центральной части. Над росписями трудились 12 мастеров.
Основную часть храма украшают образы святителей Московских. В куполе размещен образ Спасителя на Престоле с предстоящими: Божией Матерью, пророком Иоанном Предтечей, Архангелами Михаилом и Гавриилом, Ангелами Господними.
Поскольку храм построен в традициях классицизма, современные росписи выдержаны в академическом стиле. Конху алтаря украшает композиция Богоявления Господня (Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа). В алтаре иконописцы также создали образ священномученика Лаврентия (Князева), епископа Балахнинского, и образ священномученика Евгения (Зернова), митрополита Горьковского и Арзамасского. Кроме того, в алтарных росписях представлены двунадесятые праздники и другие сюжеты из жизни Спасителя.
Задачу по подбору цветовой гаммы для современных росписей осложняло то, что в храме уцелели оригинальные цветные витражные стекла XIX века. Иконописцам было необходимо снивелировать рефлексы, которые появляются за счет этих стекол в солнечную погоду. Мастера старались брать светлый колорит, характерный для академической живописи.
Торжественность убранства подчеркнет многоярусное паникадило, где будут лампады различных цветов, перекликающиеся с цветом оконных витражей.
Новый одноярусный иконостас центральной части выполнен в стиле классицизма, характерного началу XIX века. Справа от Царских врат расположена икона «Господь Вседержитель», слева – икона Божией Матери «Иверская». Выбор Иверского образа напоминает о связи Нижегородской земли с Грузией, поскольку строителем Богоявленского храма был князь Георгий Грузинский. Кроме того, наличие этого образа Богородицы в иконостасе храма подворья монастыря обусловлено тем, что, как принято считать, он покровительствует монашествующим. В этом же ряду расположены иконы Архангелов Михаила и Гавриила, святителя Николая Чудотворца, преподобных Серафима Саровского и Сергия Радонежского, великомученика Георгия Победоносца. Над Царскими вратами размещены икона «Тайная Вечеря» и шестикрылые серафимы.
По правилам классицизма иконостас не должен закрывать главную композицию алтаря. Поэтому иконостас Богоявленского храма достигает в высоту всего 4,5 метра.
Деревянные престол и жертвенник для центральной части церкви изготовлены в том же стиле, что и иконостас.
Мастерской «Ковчег» предстоит дальнейшая работа над росписью трапезной храма, правого и левого приделов и изготовлением боковых иконостасов. На росписях будут представлены двунадесятые праздники, посвященные Пресвятой Богородице, и нижегородские святые. Одноярусные иконостасы, как и навесные, настенные киоты, будут выполнены в стиле классицизма.
Сложность работы над боковыми иконостасами состоит в том, что приделы располагаются не строго на восток, а на северо-восток и на юго-восток. В связи с этим иконостасы будут стоять по диагонали почти в 45 градусов.
За годы восстановления Богоявленского храма туда не раз приносили иконы, которые верующие хранили у себя. Многим еще предстоит пройти реставрацию, но некоторые образы можно будет увидеть в церкви уже в ближайшем будущем. Например, на средства благотворителей была отреставрирована Иверская икона Матери Божией в чеканном окладе. В храме она находилась еще до того, как сестры Крестовоздвиженской обители стали иметь попечение о нем. Какие-либо другие подробности ее бытования неизвестны.
Еще одной интересной находкой стали два деревянных храмовых Распятия. С обратной стороны одного из крестов сохранилась надпись, свидетельствующая, что он расписан в арзамасской Алексеевской общине в 1893 году.
После освящения центрального престола работа по росписи храма продолжится. Мастера будут работать в трапезной части. К освящению будут готовить приделы в честь святителя и чудотворца Николая и в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Справка:
Село Богоявление изначально было местом проживания мордвы и носило название Инелей. В 1680 году там был построен первый деревянный храм в честь Богоявления Господня, от которого пошло новое название села.
В исторических хрониках от 1774 года сохранилась запись: «Богоявленская церковь с приделом святого Николая Чудотворца с новыми бревнами, перестроена к освящению, во всем подготовлена». Храм освятил архимандрит Оранского монастыря Димитрий.
В 1799 году в селе случился большой пожар и деревянный храм был уничтожен вместе с домами крестьян.
Село входило во владения князя Грузинского, именно он в Отечественную войну 1812 года состоял начальником Нижегородского губернского ополчения. В честь победы русского воинства князь задумал выстроить на тех землях каменный храм.
Храм возводился по благословению епископа Нижегородского и Арзамасского Моисея (Близнецова-Платонова) пять лет «тщанием князя Грузинского и прихожан», с 1821 по 1826 год. Место величественному зданию выбрали под стать, видно его было за 50 верст вокруг. Церковь построили с колокольней и тремя престолами: главный, в летнем храме – во имя Богоявления Господня; правый теплый придел – во имя Рождества Пресвятой Богородицы (освящен в 1828 году), левый придел – во имя святителя и чудотворца Николая (освящен в 1830 году). Главный престол был освящен только в 1846 году. Позже в 1902 году вокруг храма возвели каменную ограду с железными решетками.
По схожести архитектурных форм Богоявленский храм сравнивают с работами архитектора Огюста Монферрана, который строил Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге и придумал облик Манежа в Москве.
Росписью храма в 1879 году занимался Александр Шмидт, выпускник арзамасской Ступинской школы. Спустя 20 лет росписи были «обновлены» уже его учеником — художником Иваном Полидорским.
Храм действовал до 1937 года. Более полувека он пребывал в забвении, пока не было принято решение о восстановлении. Обновление требовалось как изнутри, так и снаружи.
С 1988 года по настоянию местных жителей церковь стала восстанавливаться. В 1989 году храм был возвращен Нижегородской епархии, а в 1993 году в нем возобновились богослужения. Во время реконструкции храма молельный дом был устроен в помещении, принадлежащем местному совхозу.
В июле 1991 года село Богоявление посетил Святейший Патриарх Алексий II. Это историческое событие произошло в рамках масштабного перенесения мощей преподобного Серафима Саровского из Москвы в Дивеево. Автоколонна со святыней двигалась по трассе, проходящей через село. Предстоятель Русской Православной Церкви, сопровождавший мощи Серафима Саровского, останавливался в Богоявлении около церкви, где обратился к жителям с приветственным посланием и благословением. Ко времени визита в село Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1991 году в зимнем храме уже велись богослужения. В настоящее время он полностью восстановлен.
В 2000 году церкви в честь Богоявления Господня присвоен статус памятника истории и культуры регионального значения.
В 2013 году митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию и освятил колокола для храма. С этого времени храм является подворьем Крестовоздвиженского женского монастыря в Нижнем Новгороде.
В 2016 году освящены новые кресты и купола храма.
В 2018 году, когда велись работы по укреплению фундамента, цокольный этаж в результате ремонтных работ приобрел планировку, которая позволила организовать нижний храм (в подклете). Поскольку в 2018 году отмечалось 100-летие со дня трагической кончины царской семьи Николая II, настоятельница Крестовоздвиженской обители обратилась за благословением к митрополиту Георгию, чтобы нижний храм Богоявленской церкви посвятили Царственным страстотерпцам.
В 2022 году освящен нижний храм в честь Царственных страстотерпцев. В помещении, смежном с храмом, размещена фотогалерея, отражающая жизнь царской семьи.
