Главная » Новости » Шарангское благочиние представило Православный дневник решающих событий В.О.В.
Шарангское благочиние представило Православный дневник решающих событий В.О.В. ()
Цифровой православный дневник Великой Отечественной Войны
22 июня – скорбная дата в истории России, гитлеровская Германия вероломно напала на нашу Родину.
Великая Отечественная Война началась в день Всех Святых в земле Российской просиявших. В храмах зачитываются имена всех русских святых, и каждый молящийся терпеливо ждет, когда прозвучит его имя, - такое происходит только на литургии этого дня. Нападая на нас в этот день, Гитлер объявил войну не просто стране – каждому живущему в ней поименно.
К началу Великой Отечественной войны духовенство Русской Православной Церкви было почти уничтожено. Безбожная пятилетка была в разгаре. Закрыты и разрушены тысячи храмов и монастырей. Расстреляно более 50 тысяч священнослужителей. Сотни тысяч сосланы в лагеря.Узнав о нападении фашисткой Германии, патриарший местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский) благословил верующих на борьбу фашистским захватчиком. Свое «Послание пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви» он сам напечатал на пишущей машинке и обратился с ним к народу. Он сделал это раньше, чем Сталин. Несколько дней после начала войны главнокомандующий Красной армии молчал. Оправившись от шока, он также выступил с обращением к народу, в котором назвал людей, как называют их в Церкви, «братия и сестры». Митрополит вспоминает имена Александра Невского, Дмитрия Донского и былинных богатырей. Вспоминает он «неисчислимые тысячи наших православных воинов», которые жертвовали своей жизнью ради веры и родины. Сергий призывает в «тяжкий час испытания» всякого помочь Отечеству тем, чем сможет. Говорит о том, что Православная Церковь всегда разделяла судьбу народа, и сейчас Церкви нужны пастыри, несущие службу «ради Иисуса, а не ради куска хлеба». «Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей родины. Господь дарует нам победу» .Православная Церковь всего мира объединилась с русской церковью в борьбе с фашистами. Войну объявили священной, освободительной, и Церковь благословила эту войну. Помимо материальной помощи, Церковь морально поддерживала людей, на фронте и в тылу. На фронте верили в чудотворную силу икон и крестного знамения. Молитвы выступали в роли душевного успокоения. Тыловики в молитвах просили Бога уберечь родных от гибели. Митрополит Сергий не был одинок в своем призыве к православному народу.
Ленинградский митрополит Алексий (Симанский) призывал верующих «жизнь свою положить за целость, за честь, за счастье любимой Родины». «Как во времена Димитрия Донского и святого Александра Невского, как в эпоху борьбы с Наполеоном, не только патриотизму русских людей обязана была победа Русского народа, но и его глубокой вере в помощь Божию правому делу… Мы будем непоколебимы в нашей вере в конечную победу над ложью и злом, в окончательную победу над врагом».
Никто точно не скажет, сколько их было, шедших в бой без рясы и крестов, в солдатской шинели, с винтовкой в руке и молитвой на устах. Статистики никто не вел. Но батюшки не просто сражались, защищая свою веру и Отечество, а еще и получали награды – почти сорок священнослужителей были награждены медалями «За оборону Ленинграда» и «За оборону Москвы», более пятидесяти – «За доблестный труд во время войны», несколько десятков – медалью «Партизану Великой Отечественной войны». А скольких еще награды обходили стороной?Многие священнослужители уходили на фронт, отбыв срок в лагерях и ссылках.
Вернувшись из заключения, будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен (Извеков) дослужился на войне до звания майора.
Так, будущий наместник Псково – Печерского монастыря архимандрит Алипий (Воронов), прошедший от Москвы до Берлина и награжденный орденом Красной Звезды, медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», вспоминал: «Война была настолько страшной, что я дал слово Богу, что если в этой страшной битве выживу, то обязательно уйду в монастырь».
Создание на церковные средства танковой колонны «Дмитрий Донской» и воздушной эскадрильи «Александр Невский» составляет особую страницу истории. Не существовало почти ни одного даже сельского прихода на свободной от фашистов земле, не внесшего свой вклад в общенародное дело.
12 июля 1942 года в день памяти святых апостолов Петра и Павла образовался Сталинградский фронт, Сталинградская битва оказалась переломным моментом в ходе войны.
12 июля 1943 года в день памяти святых апостолов Петра и Павла произошло крупнейшее танковое сражение под Прохоровкой, окончательно похоронившее гитлеровскую операцию «Цитадель» и началось контрнаступление советских войск на Курской дуге. 1943 год можно считать годом официального «потепления» отношений Сталина с православием. Конечно, патриотическая деятельность Церкви была действительно существенной.6 мая 1945 года, в день памяти Георгия Победоносца, правительство гросс – адмирала Карла Денница, преемника Гитлера, дало согласие на капитуляцию вермахта и объявило на весь мир о поражении Германии.Закончилась война нашей победой 6 мая – Пасхой – торжеством победы жизни над смертью ( Пасха в 1945 году пришлась на 6 мая).
Символично было начало войны, символично и ее окончание. Пасха – это освобождение, это Победа.
За годы войны фашисты уничтожили 1710 советских городов и более 70 тысяч сел и деревень. Нательный крест на одной цепочке с жетоном «смертника», спрятанная в нагрудный карман гимнастерки иконочка Божией Матери, переписанный дрожащей рукой девяностый псалом «Живый в помощи Вышняго», который солдаты называли «живые помощи», - полуистлевшие свидетельства веры поисковики находят на полях сражений вместе с партбилетами и комсомольскими значками. А сколько рассказов «как Бог спас» передавались из уст в уста. Как, уходя в разведку, шептали: «С Богом!», как молились втайне перед началом наступления и крестились уже в открытую, поднимаясь в атаку, и как пронзало радиоэфир предсмертное: «Господи, помилуй!». Хорошо известен афоризм: «На войне атеистов не бывает».День победы – праздник не только государственный и народный. Православная Церковь также относится к этому празднику с почтением и отмечает его. Православная вера помогла нашему народу победить в великой войне.22 июня 1941 года Русская Православная Церковь отмечала день всех святых, в земле Российской просиявших;
- 6 декабря 1941 года в день памяти Александра Невского наши войска начали успешное контрнаступление и отбросили немцев от Москвы;
- 12 июля 1943 года в день апостолов Петра и Павла начались бои под Прохоровкой на Курской дуге;
- на празднование Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 1943 года советскими войсками был взят Киев;
- Пасха 1945 года совпала с днем памяти великомученика Георгия Победоносца, отмечаемым Церковью 6 мая.
- 9 мая – на Светлой седмице – к возгласам «Христос Воскресе!» добавился долгожданный «С днем победы!»;
- Парад Победы на Красной площади был назначен на 24 июня – День Святой Троицы.
Выстоять в Великой Отечественной войне и победить коварного и сильного врага, кроме всех прочих условий, помогла и религиозная вера советских людей. Несмотря на то, что накануне Отечественной войны Русская Православная Церковь (РПЦ) подверглась невиданному разгрому и репрессиям, и невзирая на нанесенные обиды, на совершенное над ней надругательство, погром и бесконечные унижения от власти, РПЦ в тяжелейшие годы для страны и народа без каких- либо колебаний и сомнений встала в ряды защитников Отечества, духовно освятила будущую Победу.В послании Патриарха Московского и всея Руси Алексия 6 мая 1945 года говорилось: «Пасхальная радость Воскресения Христова соединяется ныне со светлой надеждой на близкую победу правды и света над неправдой и тьмой… Свету и силе Христовой не возмогли противиться и препятствовать тёмные силы фашизма, и Божие всемогущество явилось над мнимой силой человеческой.»Православный дневник дат и важнейших событий Великой Отечественной войны.
«Бог на стороне Победы.»
+ 1941 -1945 (1417 дней и ночей.)
+ 6 лет
+ 60 государств
+ 20 лет велся скурпулёзный подсчет погибших воинов
+ 8 млн. 664 тыс. русских солдат (занесено в электронную базу)
+ 27 млн. 600 тыс. сов. Граждан погибло
+ 11 млн. потеряла Германия
Шарангский район
6 375 – ушли на фронт
3 583- погибло
3 – Героя Советского Союза
9 – Кавалеров Ордена Солд. Славы
3 – Генерала
4 – Полковника
5 – Подполковников
1 – Майор
2 – Капитана
5 – Ст. лейтенантов
8 – лейтенантов
3 – мл. лейтенанта.
С интересом, удивлением и скорбью в глазах шло обсуждение Дневника, некоторые записывали цифры и факты, которые были им неизвестны.
Вспоминали, спорили, делали дополнения и рассказывали интересные, военные случаи из солдатской жизни своих родственников.
В подарок Дневники получили активные участники и победители конкурсов Библионочи.
А началась Ночь стихами о войне. Местные поэты, юноши и девушки, ветераны читали любимые военные произведения. Со слезами на глазах в полной тишине звучали строки С. Симонова, Ю. Дружиной, О. Берггольц…
«ПИСЬМО К БОГУ» - это стихотворение было найдено в шинели русского солдата, погибшего в Великую Отечественную войну. Его прочитала помощник благочинного Шарангского Округа по образованию Т. Н. Софронова.
ПИСЬМО К БОГУ
Послушай, Бог… Еще ни разу в жизни
с Тобой не говорил я, но сегодня
мне хочется приветствовать Тебя.
Ты знаешь, с детских лет мне говорили,
что нет Тебя. И я, дурак, поверил.
Твоих я никогда не созерцал творений.
И вот сегодня ночью я смотрел
из кратера, что выбила граната,
на небо звездное, что было надо мной.
Я понял вдруг, любуясь мирозданьем,
каким жестоким может быть обман.
Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку,
но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь:
не странно ль, что средь ужасающего ада
мне вдруг открылся свет и я узнал Тебя?
А кроме этого мне нечего сказать,
вот только, что я рад, что я Тебя узнал.
На полночь мы назначены в атаку,
Но мне не страшно: Т ы на нас глядишь…
Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться.
Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать,
что, как Ты знаешь, битва будет злая,
и, может, ночью же к Тебе я постучусь.
И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом,
позволишь ли Ты мне войти, когда приду?
Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь,
со мной случилось то, что нынче я прозрел.
Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь.
Как странно, но теперь я смерти не боюсь.
Далее участников Ночи ждали солдатский обед из гречневой каши, караоке военных песен, киновикторина «Фильмы Победы». К полночи закончилась эта добрая, теплая и немножко грустная встреча – память «со слезами на глазах…»
Помощник благочинного Шарангского Округа по образованию Т.Н. Софронова