Русская Православная Церковь
Московский Патриархат, Нижегородская Митрополия
Официальный сайт Городецкой епархии. Создан по благословению епископа Городецкого и Ветлужского Августина
Архиерейское служение
Икона дня
Православный кадендарь
Партнеры

 

БЛАГОЧИНИЕ ШАРАНГСКОГО РАЙОНА ГОРОДЕЦКОЙ ЕПАРХИИ
www.arch-michail.ru

В понедельник, вторник, среду и четверг 1-ой недели Великого поста в храмах Православной Церкви читается Великий покаянный канон Андрея Критского ()

В понедельник, вторник, среду и четверг 1-ой недели Великого поста в храмах Православной Церкви читается Великий покаянный канон Андрея Критского

«Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его…»., слышим мы, приходя в храм в первые дни Великого поста вечером. Это звучит в исполнении хора ирмос первой песни Великого покаянного канона Андрея Критского. Дивная мелодия Бортянского продолжается чтением: «Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний?». Владыка читает текст канона. После шестой песни в благоговейной тишине звучит: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши?..». Сдерживать слезы уже нет смысла. Этот покаянный плач объединяет тех, кто стоит в храмах Православной Церкви по всему земному шару. «Даждь ми слезы покаяния». Канон закончен, священническая процессия во главе с владыкой уходит в алтарь и звучит размеренный голос чтеца, прочитывающего текст Великого повечерия. Для стоящих в храме это продолжение покаяния и обдумывания своего «окаянного жития». Кто-то возразит: «Я не считаю свою жизнь окаянной. Живу в семье, воспитываю детей, все у меня хорошо». Но пусть этот человек вспомнит какие-то свои мысли или ощущения, ведь не только на уровне поступков мы грешны. Сохранить себя на уровне святости в наше время, особенно в мегаполисе невозможно. Бывает достаточно на несколько минут включить телевизор, чтобы испачкаться. Но не хочется сейчас об этом. Сегодня мы со всей Церковью продолжаем читать Великий покаянный канон Андрея Критского. Вслушайтесь в него.

Какой мощный пласт культуры и истории зиждется на основании нашей Церкви и сохраняется ею.

Текст Галины Бобылевой