Главная » Новости » Неделя перед Рождеством Христовым.
Неделя перед Рождеством Христовым. ()
Воскресный день накануне Рождества носит название "Неделя перед Рождеством Христовым". В этом году он совпадает с Неделей святых отцов и памятью мученицы Анастасии Узорешительницы.
Накануне воскресного дня епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил всенощное бдение в Феодоровском соборе Городецкого Феодоровского мужского монастыря.
В сам воскресный день Его Преосвященство совершил Божественную литургию в Феодоровском соборе. Владыке сослужила братия обители. За Богослужением было совершено две хитротонии: во священника рукоположен иеродиакон Авель (Крашенинников ), во диакона - монах Гавриил ( Торощин).
На Литургии молились мальчики из православных гимназий Городецкой епархии, которые принимают участие в III Александро-Невских сборах, проходящих в Феодоровском монастыре.
В традиционной проповеди после Евангелия, владыка остановился на теме читаемого в этот предрождественский воскресный день текста от евангелиста Матфея (глава 1, стихи 1-25), которое повествует о родословной Иисуса Христа:
"Эта тема заставляет нас задуматься и о нашем роде. Знаем ли мы его, достойны ли мы его. Вспоминаем князя Владимира, крестившегося в Херсонесе и крестившего Русь более тысячи лет назад. Большинство славянских народов и народов Европы знают свои роды. Нас же в 1917 году лишили этих знаний, заставили забыть свою родословную, уничтожили много людей, архивы, остатки которых подверглись уничтожению еще и в Отечественную войну на оккупированных территориях. Кроме того, был изменен календарь, народ отделили от Бога, была установлена тотальная слежка за каждым. Нас лишили насильно энергии Бога, то есть Даров Святаго Духа. Народ перешел на жизнь по талантам, но исчезла в домах премудрость. Господь говорил: "Радуйтесь!", но радость от денег и наркотиков, это не та радость, какую дает Господь. Эксперимент большевиков закончился, и для нас важно знание о Боге, о своем роде, и Господь через сегодняшнее Евангелие напоминает нам об этом. Нам надо это запомнить и начать восстанавливать нашу личную жизнь, восстановить свой род и тем самым восстановиться наша Россия. Когда снова будет симбиоз государственной власти и Церкви, тогда будут законы и программы, необходимые народу. Мы благодарим Господа за знания, которые он нам дает".
После отпуста владыка сказал краткое слово о том, что нам необходимо подумать, что мы принесём Христу в день Его Рождения. "Что мы можем принести Господу, какие дары? Святые не родились такими, они были обычными или необычными людьми, но стали святыми. Кто-то стал профессионалом прекрасным, а кто-то положил себе на сердце жить ради Господа и стал святым. Теперь мы обращаемся к ним, они достигли цели, которую поставил Господь. Мы не должны дать телу управлять нашей душой. Душа это жизнь. Мы читаем молитвы и просим прощения у Бога, каемся. Душу надо воспитывать, Господь поможет нам в этом. Запоминайте молитвы, заучивайте понравившиеся тексты Евангелия. Если бы не было любви Господа, то чего мы достойны за наше поведение? Но Господь ожидает каждого и прощает".
По окончании службы владыка благословил всех присутствующих сводим традиционным архипастырским благословением.
Текст Г. Бобылевой
Накануне воскресного дня епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил всенощное бдение в Феодоровском соборе Городецкого Феодоровского мужского монастыря.
В сам воскресный день Его Преосвященство совершил Божественную литургию в Феодоровском соборе. Владыке сослужила братия обители. За Богослужением было совершено две хитротонии: во священника рукоположен иеродиакон Авель (Крашенинников ), во диакона - монах Гавриил ( Торощин).
На Литургии молились мальчики из православных гимназий Городецкой епархии, которые принимают участие в III Александро-Невских сборах, проходящих в Феодоровском монастыре.
В традиционной проповеди после Евангелия, владыка остановился на теме читаемого в этот предрождественский воскресный день текста от евангелиста Матфея (глава 1, стихи 1-25), которое повествует о родословной Иисуса Христа:
"Эта тема заставляет нас задуматься и о нашем роде. Знаем ли мы его, достойны ли мы его. Вспоминаем князя Владимира, крестившегося в Херсонесе и крестившего Русь более тысячи лет назад. Большинство славянских народов и народов Европы знают свои роды. Нас же в 1917 году лишили этих знаний, заставили забыть свою родословную, уничтожили много людей, архивы, остатки которых подверглись уничтожению еще и в Отечественную войну на оккупированных территориях. Кроме того, был изменен календарь, народ отделили от Бога, была установлена тотальная слежка за каждым. Нас лишили насильно энергии Бога, то есть Даров Святаго Духа. Народ перешел на жизнь по талантам, но исчезла в домах премудрость. Господь говорил: "Радуйтесь!", но радость от денег и наркотиков, это не та радость, какую дает Господь. Эксперимент большевиков закончился, и для нас важно знание о Боге, о своем роде, и Господь через сегодняшнее Евангелие напоминает нам об этом. Нам надо это запомнить и начать восстанавливать нашу личную жизнь, восстановить свой род и тем самым восстановиться наша Россия. Когда снова будет симбиоз государственной власти и Церкви, тогда будут законы и программы, необходимые народу. Мы благодарим Господа за знания, которые он нам дает".
После отпуста владыка сказал краткое слово о том, что нам необходимо подумать, что мы принесём Христу в день Его Рождения. "Что мы можем принести Господу, какие дары? Святые не родились такими, они были обычными или необычными людьми, но стали святыми. Кто-то стал профессионалом прекрасным, а кто-то положил себе на сердце жить ради Господа и стал святым. Теперь мы обращаемся к ним, они достигли цели, которую поставил Господь. Мы не должны дать телу управлять нашей душой. Душа это жизнь. Мы читаем молитвы и просим прощения у Бога, каемся. Душу надо воспитывать, Господь поможет нам в этом. Запоминайте молитвы, заучивайте понравившиеся тексты Евангелия. Если бы не было любви Господа, то чего мы достойны за наше поведение? Но Господь ожидает каждого и прощает".
По окончании службы владыка благословил всех присутствующих сводим традиционным архипастырским благословением.
Текст Г. Бобылевой