Русская Православная Церковь
Московский Патриархат, Нижегородская Митрополия
Официальный сайт Городецкой епархии. Создан по благословению епископа Городецкого и Ветлужского Августина
Архиерейское служение
  • 07:30 Божественная литургия.
    г. Городец
    Городецкий Феодоровский мужской монастырь

  • 09:00 Божественная литургия.
    с. Воскресенье. Сокольский р-н.
    Храм Воскресения Христова

Икона дня
Православный кадендарь
Партнеры

 

БЛАГОЧИНИЕ ШАРАНГСКОГО РАЙОНА ГОРОДЕЦКОЙ ЕПАРХИИ
www.arch-michail.ru

 

В Неделю 19-ю по Пятидесятнице в Городецком Феодоровском мужском монастыре состоялась Божественная литургия ()

В Неделю 19-ю по Пятидесятнице в Городецком Феодоровском мужском монастыре состоялась Божественная литургия
13 октября, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Память святых отцев VII Вселенского собора, в Городецком Феодоровском мужском монастыре состоялась Божественная литургия. 
Богослужение совершила монашествующая братия обители.
По прочтении Евангелия иеромонах Варфоломей (Горшенин) обратился к прихожанам храма с проповедью. Евангельское чтение было посвящено притчи о сеятеле. Батюшка разъяснил слушающим ее смысл и поделился некоторыми интересными историями из своей жизни. В завершении отец Варфоломей пожелал всем удобрять почву своего сердца добрыми мыслями,чувствами, словами и поступками. «И тогда наша душа станет всё более и более доброй землёй, готовой произращать плод, угодный Господу».
В этот удивительный воскресный день большинство прихожан исповедовались и причастились Святых Христовых Таин. 
В завершении Литургии со словами проповеди к прихожанам обратился иеромонах Лаврентий (Сурин): «Православная Церковь чтит память святых отцов VII Вселенского собора, на котором обсуждались вопросов веры, искоренялось непонимание или неточное истолкование, вызывавшее смуты и ереси в Церкви. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество. Иконоборцы обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. На защиту святыни поднялись многие верующие. Седьмой Вселенский Собор утвердил, что через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем благодать Святого Духа. «И как мы смотрим на фотографию своих родных, а мыслями переносимся к самому этому человеку, так, и, смотря на святые изображения, мы покланяемся не доске и краскам, а имеем возможность напрямую обратиться к Живому Богу, Его Пречистой Матери, ангелам и всем святым. Эта великая радость нашей Церкви!»