Главная » Новости » Крестопоклонная Неделя в Воскресенском
Крестопоклонная Неделя в Воскресенском ()
В третье воскресенье Святой Четыредесятницы верующие вспоминают страдания Христа и поклоняются Животворящему Кресту Господню, через который совершилось спасение всего человечества.
Во гласех воскликнем, в песнех возвеличим, Крест честный облобызающе, и к нему возопиим: Кресте всечестне, освяти наша души и телеса силою твоею, и от всякаго вреда сопротивных соблюди невреждены, благочестно покланяющияся тебе.
Крестопоклонная неделя приходится на середину Великого поста. В первые века христианства в это время оглашенные особенно готовились к принятию Святого Крещения на праздник Пасхи. Со среды этой недели за каждой Литургией Преждеосвященных Даров читается ектения «о готовящихся к Просвещению».
Символично, что первые два воскресенья имеют догматический характер — восстановление иконопочитания и чествование святителя Григория Паламы как великого богослова и отца Церкви.
Два следующих воскресенья имеют аскетический характер. Церковь чтит память Иоанна Лествичника и Марии Египетской. Крестопоклонная неделя, как середина Святой Четыредесятницы, объединяет в себе оба направления — догматику и аскетику. Два крыла, которые в силах поднять христианина в райские обители.
В субботу вечером на всенощном бдении священство торжественно выносит в центр храма Святой Крест. После этого все молящиеся совершают перед Крестом три поклона под пение тропаря «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Также это песнопение поется вместо Трисвятого на Божественной литургии.
26 и 27 марта, в Крестопоклонную Неделю, в центральном храме Воскресенского благочиния соборе Воскресения Словущего поселка Воскресенское прошли праздничные богослужения. Богослужение совершил настоятель прихода иерей Роман Смирнов. В проповеди на этот день, священнослужитель рассказал об истинном и ложном поклонении Кресту.
После Литургии, по приходской традиции, была совершена Великая вечерня и Пассия.
Пассия (от лат. «passio» – «страдание», по-слав. – «страсть») – чинопоследование, относящееся к позднему периоду истории Церкви, а именно к XVII в., поэтому в Уставе о нем не упоминается. Богослужение состоит из великой вечерни, акафиста Страстям Господним и чтения евангельского отрывка о страданиях Иисуса Христа. Во время Великого поста совершается четыре пассии (по числу Страстных Евангелий), где читаются повествования о последних днях земной жизни Господа и Его Крестной смерти, изложенные евангелистами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.
По приходской традиции в Воскресенском Пассия совершается в храме только один раз, в Крестопоклонную Неделю.
Мы не были свидетелями Крестных страданий Иисуса Христа, и богослужение пассии не делает нас очевидцами тех событий, но слова акафиста напоминают нам о том, что это мы своими грехами вместе с ветхими иудеями наносим оскорбления и раны Христу: «Вем, воистину вем... почто червлены ризы Твоя: аз, Господи, аз грехми моими уязвих Тя».
Согласно апостолу Павлу, наша сопричастность страданиям Христа в том, чтобы «распять плоть со страстями и похотями» (Гал. 5, 24). Добродетельная жизнь, отсечение своей воли, уподобление во всем Христу – это наш подвиг, наш крест.
Текст и фото Воскресенского благочиния